Riofrío de Aliste - El ritual de los Carochos
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EL RITUAL DE LOS CAROCHOS
Riofrío de Aliste, 1 de enero a partir de las 12:00 horas
¡¡Yuhuuuu!!
Una vez conocidos los personajes, vamos a comenzar con los preparativos de la"Obisparra", así se ha hecho a lo largo de los tiempos.
En Riofrío, la organización y representación de Los Carochos, antiguamente correspondía a los "mozos" (varones solteros de cualquier edad) que habían pagado la "entrada" (fórmula de iniciación consistente en pagar la "cuartilla de vino" (cuatro litros) que se consumía entre todos los mozos. En la actualidad, y por la escasez de juventud que resida en el pueblo, se espera a que vengan de vacaciones los que están fuera.
Días antes del primero de enero, se reparten los "papeles" (personajes que cada uno interpreta) y se repasan las vestimentas, por si hay que reparar alguna.
Llegado el último día del año, Nochevieja (tal día como hoy) y al toque de las Ánimas (toque de oración al llegar la noche), los dos Diablos recorren las calles haciendo "restrallar las tenazas" visitando las casas de los pastores a fin de solicitar las "cencerras" que portarán el Día de Año Nuevo a sus espaldas, al mismo tiempo que buscan mozas para que el Día de Los Carochos bailen, vestidas de manteos en "el baile del Sagrao". Se apalabra con las "tocadoras" para que animen los bailes de ese día.
Y llegó el día. Hace años, los personajes se reunían temprano a repasar los pertrechos. Y avisados los expertos vestidores que ayudan y dirigen las labores de vestir a los diversos personajes, comenzaba el día grande. Los más complicados de preparar son Los Diablos, colocarles las cencerras y la Carocha son labores delicadas. Al Diablo Grande se le venda la cabeza y la nariz para evitar el roce de la Carocha. En el pecho se le colocan las fajas para evitar que las cencerras se muevan y se golpeen entre sí perdiendo así su característico sonido.
Al Diablo Chiquito se le ajustan las cencerras con "lías". Ambos se tiznan cara y manos y saltarán haciendo sonar las cencerras para comprobar y corregir si fuera necesario la colocación y sonido de ellas.
La Madama tiene su particular ceremonia. Las mujeres de su familia se encargan de vestirla y acicalarla, como a una novia, a pesar de ya gastar algunos recia barba. También cuidarán de la perfecta imagen del Galán.
En la actualidad, los tiempos han cambiado y Nochevieja es día de "farra", se reúnen bien entrada la mañana y acaso a alguno que por la noche andaba un poco "perjudicao" hay que ir a última hora a sacarlo de la cama.
A media mañana, el cura toca a misa, a la cual no asisten los Corochos, al terminar los oficios el personal sale de la Iglesia y se va colocando en la Calle Fonda a esperar La Salida de Los Carochos que tradicionalmente se anuncia con el lanzamiento de un "cuete" (cohete).
— Imágenes de: JB
— Música:
- "Himno del antiguo reino" Eriskay (música celta)
- "Marianita". Interptetada por la inolvidable Ti Julia Chimeno
